解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖 ，入朝见嫉。昔者 司马喜髌脚 於宋，卒 相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之私，挟 孤独之位 ，故不能自免於嫉妒之人 也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主 上之心。故百里奚乞食於 路，缪公委之以 政；甯戚饭牛车下 ，而桓公任之以国。 此二人者， 岂借宦於朝 ，假誉於左右，然後 二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸，独 任成乱。昔者鲁听季 孙之说而逐 孔子，宋 信子罕之计而 囚墨翟。夫以孔、 墨之辩，不能 自免於谗谀，而二国以危。何则？众 口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人 由余而霸中国 ，齐用越 人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿 偏之辞哉？公听并 观，垂名当世。故意 合则胡越为昆弟，由余、 越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡 是矣。今人主诚 能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>